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价格超房价!这个行业竟比房地产还暴利!
根据媒体公开报道及部分公司报价,法制晚报记者梳理各省会城市一年以来的墓地价格后发现,至少有14个城市的墓地平均价格在2万元及以上。济南殡葬行业一业内人士告诉山东商报记者,济南的墓地价格基本是和房价一同启动涨起来的,但墓地的涨幅却远远超过了房价。

  一平米30万!!这不是什么豪宅的房价,而是墓地的价格……清明节即将到来,这一天是全体中国人怀念祖先祭奠亡灵的时候。但高价墓地却像房价一样,成为国人心中的“痛”。

  今天小编就给大家说一说高价墓地背后的秘密!我们先看看一组数据↓


  30个城市墓地价目表曝光,全面赶超房价!

  根据媒体公开报道及部分公司报价,法制晚报记者梳理各省会城市一年以来的墓地价格后发现,至少有14个城市的墓地平均价格在2万元及以上。

  以济南为例,据山东商报报道,今年济南墓地的均价已经跃升到每平米2万元以上,整体条件好一些的墓地,价格都到三四万,是济南现在房价的两三倍!

  济南殡葬行业一业内人士告诉山东商报记者,济南的墓地价格基本是和房价一同启动涨起来的,但墓地的涨幅却远远超过了房价。“某种意义上讲,墓地其实也是一种‘房产交易’。2005年,济南墓地的均价在5000元左右,而现在已经到了20000元,不过十年时间,墓地价格就暴涨数倍。”

  暴利!墓地业务毛利超房地产三倍

  近日,在香港上市的“内地殡葬第一股”福寿园公布2015年财报,显示2015年公司毛利率为77.6%,已经连续三年维持近80%的高毛利率。相比之下,地产龙头股万科A在2015年的毛利率仅为20.16%,前者是后者的近4倍。

  而在A股中,也有福成五丰、永安林业、光明乳业等涉及殡葬业务。《法制晚报》记者统计发现,5家已经发布年报的涉及殡葬业务的上市公司(包含A股和港股),平均毛利率过50%,也是房企龙头万科A毛利率的2.5倍。

  墓地暴利背后:售价上万,拿地价格却不到200元

  每日经济新闻记者调查发现,“拿地”的低成本与“卖地”的高价格产生暴利。一些陵园原先低价甚至零价格拿来的土地,造好墓地后要卖几万元。

  据福寿园最新年报显示,2015年公司用于获取土地的成本占比仅为12.5%,远低于墓石成本30.7%的占比。以辽宁观陵山艺术园林公墓有限公司为例,2015年福寿园以人民币2.793亿元收购该公司70%的股权。据此推算,观陵山艺术园林公墓有限公司整体价值在4亿元左右。而该陵园面积为5000亩,即便公司价值全部算作土地价值,平均每平米土地也仅为120元左右。

  此外,据每日经济新闻的记者从福成五丰财务数据中梳理发现,这家“北京以东地区规模最大陵园”的拿地成本却极低:截至2014年上半年,灵山宝塔陵园已规划标准墓位共12.5万个,共缴纳土地出让金2522.5万元。这意味着,以一个不超过1平方米的标准单位墓计算,一座墓穴只需花不到200元买地,售价却至少要1万元。该陵园取得的一处占地359亩的荒山使用权,当时的“有偿出让价”仅为1元。

  “天价墓”产生的根源

  人的一生注定要经历生老病死,自从呱呱坠地就开始了新的一生,而每个人最终的归宿就是死去。“入土为安”是中国人传统的丧葬观念,但由于土地资源短缺,很多大型城市的公墓渐成为稀缺性资源,墓地价格飙升,“天价墓”的报道屡屡发生。

  据《殡葬绿皮书(2012~2013)》显示,全国大部分城市的现有墓穴都将在10年内用完。北京市民政局曾回应“高价墓”时也称,近10年来,全北京市33家公墓没有再增加一分土地作为公墓用地。

  而对于殡葬收费高昂、高价卖墓地的问题,近期全国有25个省份纷纷表态改革,其中至少有9个省份改革内容涉及惠民措施,分别为吉林、黑龙江、青海、山东、福建、湖北、天津、重庆、广东等地。另外,北京和四川两地还对乱收费、捆绑消费采取了相关措施。真心希望这些措施能够起效,解决大家的心头之“痛”。(本文观点仅供参考,不代表中金在线立场)(中金在线综合法制晚报、山东商报、每日经济新闻)



在中国,死一次到底要花多少钱↓

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。一年一度的清明节又到了,生老病死乃人之常情,小编想借此机会来和大家聊一聊当人面临最后时刻,在中国一场体面的葬礼到底要花多少钱。


  现在,很多人都在惊呼“死不起”。为什么?其中很重要的一部分原因是因为“天价墓地”。比如:


  还有:

  当然,这些只是个别案例,这些“天价墓地”也只是针对个别土豪设立的。那对于普通人又是什么样的情况呢?一般的人办一次体面的葬礼大概要花多少钱呢?


  首先,小编先来分析一下农村的情况,毕竟小编也是从农村出来的人。

  在人们直观看来,农村的葬礼费肯定比城市的便宜。不说其它,单说墓穴,与市区动辄几万、几十万的墓穴不同,村里边的墓穴一般只有两三千元。但在农村葬礼就真的便宜了吗?


  要知道,中国的农村可是个熟人社会!在熟人社会里,一场葬礼一般都是全村出动。且都在一个村里面的,大家这么熟,难免就会开始攀比!

  比什么呢?

  比谁的排场大!谁更有钱!谁的日子过得更好!谁更有“孝心”!

  这样下来,农村葬礼的流水席、歌舞表演、出殡队伍、和尚、法师、甚至是哭丧人员,这些场面就会越办越大。这种表演胜过表达的葬礼,花的钱甚至比城里的人还多!


  那城里人的葬礼又是如何的呢?按理说,城里人不像农村那样有那么多旧习,要办一场体面的葬礼花销是不是就能少一些呢?


  一般来讲,一个城市人常见的殡葬费用分为三大部分:

  第一是基本项目,包括遗体接运、冷藏、火化、骨灰寄存等;

  第二是服务类的附加项目,包括寿衣、穿衣、净身、美容、礼仪队、灵柩、场地租用等;

  第三是实物类的附加项目,包括花圈、鲜花、铺盖、仪式、骨灰费、墓地等。

  2014年,《大连日报》曾在报纸上晒出一位大连市民操办母亲葬礼的账单:

  寿衣“七件套”等,1400元;

  布置小灵堂等,800元;

  火化等基本殡葬服务,3000元;

  租车,1100元;

  花圈,1200元;

  鲜花,560元;

  纸扎品,500元;

  骨灰盒,5200元;

  请亲友吃饭,8000元;

  墓地,118800元。


  总计达到140560元!

  大家应该也看出来了,占大头的还是墓地部分的费用。


  想办一次葬礼真的就要这么贵?事实上,很多地方的最低丧葬费用并不高昂,有的只要几百块钱,甚至免费。



  但不良商家利用亲人离世时家属的悲痛为自己牟取暴利!利用人们“死者为大”的心态,让家属为逝者“慷慨解囊”。据内部人士揭露,骨灰盒等丧葬用品利润可以高达2000%!

  而一旦家属想要自主选择或谈价时,就会被对方扣上“不吉利”的帽子,背上“不孝”的心理负担。因此很多丧属就不得不凑出钱来,为丧者办一场体面的丧礼,以“尽孝”。

  但是小编认为,与其死后花大价钱尽孝,倒不如生前好好孝顺,莫要因一个“面子”,而轻重倒置。希望大家能够更加珍惜眼前人。(本文观点仅供参考,若有冒犯敬请谅解)(中金在线综合凤凰网、深圳新闻网、央广网、齐鲁晚报、惠州日报、金羊网)



除了扫墓 清明节原来还要做这些事...

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”唐代诗人杜牧写下的这首七言绝句《清明》千古传唱,似乎奠定了清明节“清冷伤情”的情绪基调。

  不过,纵观中国文学史上,与清明节有关的古代诗词丰富多彩,中国历代著名诗人也几乎都有“清明诗词”留世,其中大多数描述了古人欢欢喜喜度清明节的景象。

  “蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。唐代诗人王维的这首《寒食城东即事》,描绘了人们在清明节纷纷走出户外,踢球、荡秋千,十分热闹。宋代词人柳永笔下的《木兰花慢》显示出清明节更加热闹,既有音乐助兴,又有踏青出游:“乍疏雨,洗清明。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。盈盈,斗草踏青。”

  可以看出,古代的清明节,除了有祭奠逝者的悲伤,更有万众踏青、郊游等种种欢乐。

  清明节与寒食节的关系

  要谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日——寒食节说起。

  寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念介子推。传说晋文公重耳流亡期间,介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后,分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿夸功争宠,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官,躲藏山里。晋文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士,于是在介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

  由于清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移,逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后,寒食扫墓之俗移到清明之中,踏青春游、荡秋千等习俗也在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了,寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了,并保存于清明节中。

  清明节与原本意义的寒食节在习俗内容上共同之处并不显著,二者主要的联系有两点:一是时间相连,二是都有怀念、祭祀前人的情感诉求。这两点联系最终使清明节置代或兼并了寒食节。

  古时清明节是“美食节”

  古代清明节是一个“美食节”,不仅有很多时令美食在这个春暖花开的季节上市,而且清明节和寒食节的习俗逐渐重合,寒食节的一些特色美食也流传下来。

  古人为适应寒食禁火冷食的需要,创造了一些食品。比如用麦草捣汁和糯米做青粉团,乌桕汁染乌饭做糕,或者用香椿芽拌面筋、嫩柳叶拌豆腐作寒食食品。清明节在古代是祭祀性的节日,一般人家要用四碟六碗时馐清酒祭奠祖先。祭完之后,家人和应邀来的亲戚共享酒食,叫“吃清明”。古代在江南,人们要挑荠菜做馄饨过节,清明扫墓时要做黄花青果糕作供物,采用一种菊科野草的嫩叶捣烂去汁和粉做成,非常好吃。而且,清明美食的传统还来自于古代清明踏青之后的野餐。

  古时清明节是“女人节”

  古代的女子不像如今女子一般,她们平时不能出门,不能随便抛头露面,正所谓是养在深闺人未识。而清明节这天的祭祖、踏青是古代女子出门的好时节,她们在这一天会精心打扮,早早出门去祭奠先人,然后就踏青游玩,于是,便有了“女人的清明,男人的年”这个说法。

  古时清明节如何放假

  唐代首次将清明节列入国家法定假日

  在唐代,清明节与寒食节一道,首次被列入国家法定节假日,清明节放假了!

  在隋唐之前,人们重寒食、轻清明。到唐玄宗时,将清明节扫墓正式编入礼典,属当时的“五礼”之一,清明节的地位因此得到抬升,清明假期与寒食节连在一起,成为当年继元宵假期之后春天里的“小长假”。唐朝的节假日是这么安排的:“元正、冬至各给假七日,寒食到清明四日,八月十五、夏至及腊日各三日”。意思就是:元旦和冬至两个节日,各放假7天;清明和寒食节连在一起,放假4天;夏至、中秋节和腊日(腊八)各位放假3天。

  唐代清明节“小长假”安排不需要调休,将寒食、清明二节连着放就行了。其间,也曾有过几次变化的。到李亨(唐肃宗)时,或许觉得小长假不够长吧,又增加了寒食清明节的假期天数,将唐玄宗于开元十七年(公元729年)定下的千秋节放假3天的规定,减为放假1天,而将寒食清明假期由4天增加到7天——在中国节假日史上,清明节首次成为了真正意义的“黄金周”。

  千秋节又叫天长节,是当朝皇帝的生日。缩短皇帝庆生天数,而增加清明节的假长,可见唐人对清明节的重视。事实上,唐人也确实喜欢过清明节,仅从时节上说,其时春暖花开,正是春游的好时节,既能扫墓,又不误看景,这样的节日自然广受欢迎,所以时人竞相外出。从杜甫“著处繁花务是日,长沙千人万人出”诗句中,便可以想象到唐人清明节出游、扫墓的热闹景象。

  在李亨之后,唐代的清明节假期又有变化,太子李豫(唐代宗)继位后,曾将清明假期改为5天。但在其子李适(唐德宗)做皇帝的贞元年间(公元785-804年),又恢复了李亨时代的做法,将寒食清明二节合在一起,假期仍定为7天,“黄金周”重现。

  宋元放假制度大不同

  到了宋代,清明节也是国家法定节假日。宋代延续了唐代喜欢放假的做法,寒食与清明两